Ev.-luth. Johannes- Kirchengemeinde Emden

Am Donnerstag feiern wir mit einem Freiluftgottesdienst das Fest der Himmelfahrt Christi. Christus ist in den Himmel eingetreten. So kann er uns überall zugleich an allen Orten nahe sein. Zu diesem Gottes-dienst laden wir herzlich ein. Er beginnt um 10 Uhr.
Bei einer Inzidenz über 150 kann der Gottesdienst nicht stattfinden.
Nur! bei Regen wird der Gottesdienst in die Johanneskirche verlegt. Dort ist die Zahl der Besucher allerdings
eingeschränkt.

An diesem Sonntag, Jubilate, jubelt, finden die beiden Vorstellungsgottesdienste aus Bezirk I in unserer Johanneskirche statt.
Um 9.00 Uhr greifen die Konfirmand*innnen das 500. Jubiläum Luthers auf dem Reichstag zu Worms mit aktuellen Bezügen auf.
Um 10.00 Uhr gibt die Eselin des Propheten Bileam zu bedenken, dass Innehalten sinnvoll, ja, lebens-rettend sein kann.
Um 11.30 Uhr freuen wir uns über eine Taufe.
Voraussetzung für alle drei Gottesdienste ist ein Inzidenzwert unter 150. 

Aufgrund der hohen Inzidenzwerte von über 150 in der Stadt Emden findet entsprechend eines Beschlusses des Kirchenvorstands an diesem Sonntag, dem 18.04.2021, kein Präsenzgottesdienst statt, d. h. auch der Vorstellungsgottesdienst kann an diesem denkwürdigen Sonntag nicht gefeiert werden, an dem sich Martin Luthers Verhandlung vor dem Wormser Reichstag auf den Tag genau zum 500. Mal jährt.

Die Frauen machen sich zu Jesu frischem Grab auf den Weg. Wie mag es in ihnen ausgesehen haben?
Wer gerade einen geliebten Menschen verloren hat, Vater, Mutter, Partner*in, Kind, Freund*in, ist erfüllt von Trauer.
Aber da mag noch mehr sein: Im Erleben des Verlustes zugleich das Empfinden tiefer Verbundenheit mit diesem Menschen.
 »Die wir die Toten nennen, sind nicht verloren. Sie sind mit uns in der gleichen Hoffnung auf dem Weg in eine Zukunft, die allein Gott kennt. Gott ist unser Jenseits, so wie er jetzt schon unsere Gegenwart ist.«, schreibt Landesbischof Ralf Meister (Ralf Meister, Woche 7. Die große Freiheit, in: Zutaten. Themenheft zur Fastenaktion der evangelischen Kirche 2021, Leipzig 2021, S. 37).
Der Stein, der Jesus in seinem Totengrab gefangen halten sollte, war weggewälzt, der Weg ins Leben frei.
Das offene Grab wird zum Symbol des Lebens. Der Gekreuzigte und Auferstandene fühlt mit denen, die mit zerrissenen Herzen zurückbleiben. Jenen, die gegangen sind, reicht er seine Hand.
 »Oder wär’s, dass sie wirklich, / leicht nur ans Gitter gelehnt, / Nachbarn noch hießen /
und Freund jeglichem Lassen und Tun? / Wär’s, dass wir rufen und sie / kommen, die selig Befreiten, /
wär’s, und sie blieben für immer / liebend auf unserer Bahn.«, 
zitiert Ralf Meister den Lyriker Albrecht Goes (s.o.)  und kommentiert: »Ein kostbares Bild. Wie freundliche Nachbarn am Zaun, so begleiten die Toten unser Leben. Wir wachen mit ihnen, und sie wachen mit uns. Sie sind auf einer Reise und wir ebenso…in das kommende Reich.«(s.o.) 

In der Johanneskirche werden wir
jeweils um 10.00 Uhr
am Karfreitag der Kreuzigung Jesu gedenken und
am Ostersonntag den Gottesdienst zur Auferstehung Jesu feiern.
Der Gottesdienst am Gründonnerstag findet nicht statt.
Sollten die Inzidenzen in Emden allerdings über einen Wert von 150 steigen, 
wird kein Präsenzgottesdienst stattfinden.

Der Seher Bileam wird an den Hof des moabitischen Königs Balak gerufen. Morgens macht sich der Seher auf den Weg mit seinem Plan für den Tag.
Morgens mit einer Idee für den Tag loslegen, aber dann macht Unerwartetes alle Pläne zunichte. 
Für Bileam ist dies das ungewöhnliche Verhalten seiner Eselin. Sie geht nicht weiter. Er wird wütend, schlägt auf sie ein. Es nützt nichts. 
»Halt!« Es macht keinen Sinn, sich weiter gegen das Unvermeidliche zu stemmen. Innehalten ist angesagt.
Eine bekannte Erfahrung, zumal in Coronazeiten, zumal hinsichtlich nächtlicher Entscheidungen wie in dieser Woche. 
Wir befinden uns im Wahljahr. Hatten die Verantwortlichen bei Entscheidungen über Schließungen, Öffnungen, zusätzlichen Ruhetagen etwa einen vermeintlichen Wählerwillen im Blick?
Wo bleibt das Hören auf Virologen oder auch nur auf den gesunden Menschenverstand? Wo bleibt der Blick auf eine komplexe Wirklichkeit, zu der keine einfachen Maßnahmen nach dem Rasenmäherprinzip passen? Die Empörung am Tag nach dem Coroanagipfel wirkt wie ein »Halt!«. Entscheidungen werden zurückgenommen.
Bileams »Halt!« war die treue Eselin. Sie rettet sein Leben.
Nun zeigt sich Gott. Jetzt sieht der Seher. »Geh ruhig, aber mach nur, was sich Dir sage.« 
Ein mutmachendes »Geh ruhig!«, aber auch ein mahnendes: »Mach nur, was ich Dir sage.« 
Beides gilt jedem von uns, gilt auch jenen, die Verantwortung in dieser Krise tragen. 
Um es mit Max Weber zu sagen: Mit »Leidenschaft  – Verantwortungsgefühl – Augenmaß«  sich der Sache anzunehmen, der man sich verpflichtet hat (Max Weber, Politik als Beruf, in: Max Weber, Gesammelte politische Schriften, 5. Aufl., Tübingen 1988, 505-560, hier:545-546).

Ringkämpfer ringen um den Sieg. Nur der zählt. Wie Ringkämpfer sind mitunter Konfliktparteien: ineinan-der verhakt, wollen punkten, siegen, das Beste für sich herausholen. Kinder ringen um größere Freiheiten, Partner um mehr Zeit und Aufmerksamkeit, alte Eltern um die Überlegenheit von einst. Es wird um Res-sourcen gerungen für Markenkleidung, ein größeres Auto, das nächste Urlaubsziel. 
Abram und Lot ringen um die knappen Ressourcen an Wasser und Weide. Es gibt Streit. »Die Lösung, die Abraham vorschlägt, zeigt seine Prioritäten. Er hat keine Lust auf einen ewigen Kleinkrieg, auf Kompromis-se, die dann doch nicht tragen und die ganze Diskutiererei. Ein Aufbruch im Aufbruch wird nötig, wenn man sich nicht für den Rest des Lebens gegenseitig blockieren will: „Also trennte sich ein Bruder von dem andern.“«, kommentiert Pfarrerin Kathrin Oxen (Kathrin Oxen, Woche 5. Dir zuliebe? in: Zutaten. Themen-heft zur Fastenaktion der evangelischen Kirche 2021, Leipzig 2021, S. 35). 

Abram durchbricht das Ringen mit seinem unerwarteten Vorschlag, einem Vorschlag, der Horizonte eröff-net: Er lässt Lot die Wahl.
Anfangs scheint Lot der Gewinner, der nachgebende Abram, der Verlierer zu sein. 
Nur: Ihm gilt die Verheißung: ›Schau dich um und sieh nach Norden, Süden, Osten und Westen! Das ganze Land, das du siehst, will ich dir und deinen Nachkommen für immer geben.‹ Gott macht Abram zum Ge-winner.
Kathrin Oxen: »Die Jahre in der Wüste musste Abraham trotzdem leben. Aber er war frei. Und nicht mehr blockiert von ewigem Zank und Streit.«