Wer ist ein Gott wie Du?
Schuld vergebend,
am Vergehen vorbeigehend
beim Rest seines Erbes.
Er hält nicht für immer fest an seinem Zorn;
denn einer, der Gefallen an Freundlichkeit findet, ist er.
Er wird zurückkehren, er wird er sich über uns erbarmen!
Er wird unsere Vergehen zertreten.
Du wirst in die Tiefen des Meeres hinein werfen
alle unsere Untaten.
Du wirst Treue Jakob erweisen,
Freundlichkeit Abraham
wie Du unseren Urvätern geschworen hast
seit den Tagen der Vorzeit. Micha 7,18-20
Vergebung steht im Zentrum des 3. Sonntags nach Trinitatis. Der das Michabuch abschließende Lobgesang bekennt: Du wirst in die Tiefen des Meeres hinein werfen alle unsere Untaten.
Gott erweist sich als der Befreiende, als der Freundliche. Die Strophen des Michabuchs
lassen den Blick auf das Neue Testament richten: Im Kreuz Jesu als Akt der Befreiung
von allen Lasten erweist sich Gott einmal mehr und endgültig als der, der Gefallen findet
an Freundlichkeit.
Übrigens hat sich der Name Micha (el) über 4 Jahrtausende unverändert erhalten, vielleicht der einzige mit dieser langen Geschichte
Vergebung steht im Zentrum des 3. Sonntags nach Trinitatis. Der das Michabuch abschließende Lobgesang bekennt: Du wirst in die Tiefen des Meeres hinein werfen alle unsere Untaten.
Gott erweist sich als der Befreiende, als der Freundliche. Die Strophen des Michabuchs
lassen den Blick auf das Neue Testament richten: Im Kreuz Jesu als Akt der Befreiung
von allen Lasten erweist sich Gott einmal mehr und endgültig als der, der Gefallen findet
an Freundlichkeit.
Übrigens hat sich der Name Micha (el) über 4 Jahrtausende unverändert erhalten, vielleicht der einzige mit dieser langen Geschichte
Quelle: Gemeindebrief
